Coordinadoras:
Iréri Ceja – Museo Nacional, Universidad Federal de Río de Janeiro, Brasil.
Fernanda Stang – Centro de investigación en Ciencias Sociales y Juventud, Universidad Católica Silva Henríquez, Chile.
El panorama de las migraciones y movilidades en América Latina se ha complejizado en las últimas décadas: extensas trayectorias por tierra, tanto espacial como temporalmente, que atraviesan varias fronteras geopolíticas y configuraciones sociales, y toman algunas veces la forma de caravanas, para afrontar colectivamente los peligros del recorrido. En esos largos trayectos se anudan redes comunitarias y sociales que ofrecen diversas formas de apoyo, pero también se multiplican y entretejen dispositivos de control, con perfiles coercitivos diversos, en el marco de un giro punitivo de los desplazamientos en espacios subregionales que se habían caracterizado por adoptar normativas y medidas menos restrictivas que las del Norte global. Estas nuevas trayectorias migratorias están atravesadas por marcadores de desigualdad que empujan los desplazamientos por razones múltiples e igualmente apremiantes: precarización de la vida, racismo, transfobia, homofobia, violencia de género, política, criminal, estatal, extractivismos, desastres ambientales; una multiplicación de motivos que desdibujan categorías como las de “desplazamiento forzado” o “migración voluntaria”. En este contexto, una multiplicidad de luchas migrantes de alcances y objetivos diferentes y prácticas cotidianas que lidian con la incertidumbre interpelan críticamente el rol de la academia.
Como una cantera en la que se superponen capas de diversa composición y densidad, y de la que emergen vetas poco exploradas, este panorama desafía las herramientas convencionales de exploración con las que habitualmente contamos quienes investigamos estos procesos sociales, nuestras estrategias metodológicas, nuestra posición ética como investigadorxs y actorxs sociales, y nuestras premisas epistemológicas. Ello nos invita a plantearnos preguntas de forma crítica y creativa no sólo sobre las migraciones y movilidades en América Latina, sino también sobre el tipo de conocimiento que producimos y la forma en que lo hacemos. Este número de Tramas y Redes se propone entonces abrir un espacio para este tipo de reflexiones, orientado por algunas líneas que, de todos modos, no agotan las entradas posibles a este nudo problemático.
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